Le « On » ne meurt jamais, parce qu’il ne peut pas mourir, dans la mesure où la mort est mienne… Jusqu’à la fin, « on a encore le temps »… On ne connaît que le temps public qui, nivelé, appartient à tous, autant dire à personne.

Si l’accès à Dieu est la foi et que le fait d’entrer en rapport avec l’éternité n’est rien d’autre que cette foi, alors la philosophie n’appréhendera jamais l’éternité et par suite elle ne pourra jamais en faire un usage méthodique en l’utilisant comme une intuition possible en vue d’une discussion sur le temps.